ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΛΕΠΤΟ ΜΑΣ ΖΗΤΗΜΑ

H Σακαφιόρα (κατά κόσμον Μάνια)
με βγάζει από τα ρούχα μου γιατί γελοιοποιεί πράγματα που τα θεωρώ σημαντικά, κάθε φορά που το θέμα γυρίζει στην πολιτική. Αλλά το καλό είναι ότι συνήθως έχει να προτείνει κάτι έξυπνο στο τέλος...

Mania είπε:
τι κάνεις;
anastasia είπε:
καλά. εσύ; ήσυχα εδω
Mania είπε:
καλά κι εγώ
anastasia είπε:
σε αντίθεση με το κέντρο
Mania είπε:
κι εμείς ησυχία έχουμε εδώ.
anastasia είπε:
Κάνεις post για Στανίση με τέτοιο κλίμα; η Αθήνα καίγεται και το μουνί χτενίζεται;
Mania είπε:
αυτό είναι σημαντικότερο θέμα-
αν κλείσουν τα μπουζουξίδικα τί θα κάνουμε;
anastasia είπε:
τί συμβαίνει στην ΑΘήνα σήμερα;
Mania λέει:
τίλοτα. δεν ξέρω δηλαδή.
δεν άκουσα κάτι.
anastasia λέει:
ώστε τίλοτα. μάλιστα. ενδιαφέρον ακούγεται.
χαχααχα
anastasia λέει:
έχει σχέση με κάποια κιλότα?
Mania λέει:
ο νους σου στο πονηρό
anastasia λέει:
ξύπνησα με όρεξη σήμερα.
anastasia λέει:
τίλοτα (ορισμός): το αστικό σπορ όπου οι αγενείς αρσενικοί βγαίνουν στο δρόμο και φωνάζουν στις περαστικές θηλυκές "τι κιλότα φοράς μωρή;"
Mania λέει:
είναι σύντμηση δηλαδή από το "τι" και το "κιλότα"
hahahah
anastasia λέει:
αμέσως το κατάλαβες! κιλότες στον αέρα πιάνεις!
μετά λες εμένα...
Mania λέει:
:P
anastasia λέει:
κατέβηκες βρε όργιο σε καμια πορεία ή ακόμη είσαι αλυσοδεμένη στον καναπέ σου;
Mania λέει:
τι πορεία καλέ; δε μπορώ να μαζευτώ από τα ξενύχτια.
anastasia λέει:
καλά δεν ντρέπεσαι; σκοτώσανε τον γείτονά σου, κάνουνε τον Κινέζο, οι σφαίρες αλλάζουν πορεία λες και ρίχνει η Αντζελίνα Τζολί, και εσύ τρέχεις στα μπουζούκια; άλλοι σπάνε βιτρίνες κι εσύ σπάνεις πιάτα; αυτή είναι η αντίστασή σου στη λαίλαπα;
anastasia λέει:
με αγάπη το λέω...
anastasia λέει:
μην παρεξηγηθούμε κιόλας...
Mania λέει:
μα εγώ δεν διαμαρτύρομαι. άσε που το θεωρώ όλο αυτό που γίνεται τραγελαφικό έτσι κι αλλιώς. Θες πραγματικά να ακούσεις τη γνώμη μου γι' αυτό το θέμα;
anastasia λέει:
Ναι, πες μου (έχω την εντύπωση ότι θα με προβοκάρεις μόνο και μόνο για να ανεβάσεις τη συζήτηση στο μπλογκ σου, αλλά δεν με νοιάζει. Θα τσιμπήσω.)
anastasia λέει:
επίσης είμαι σίγουρη ότι αυτό που θ' ακουσω θα κάνει τα μαλλιά μου να μεταναστεύσουν.
Mania λέει:
hahahah. όχι βρέ. δεν ανεβάζω πολιτικά σχόλια στο μπλογκ γιατί τα θεωρώ ασήμαντα ως θέματα έτσι κι αλλιώς. Υπάρχουν σημαντικότερα πράγματα όπως το αν υπάρχει θεός, αν το σύμπαν είναι άπειρο, αν ο κόσμος μας είναι πεπερασμένος, κ.ο.κ. Λοιπόν στο θέμα μας. Κατ' αρχήν υπάρχουν οι τριήμεροι επαναστάτες. Που είτε τα σπάνε επί 3 ημέρες -είτε κάθονται μπροστά στην Τ.V. και σιχτιρίζουν επί 3 μέρες. Μετά από τρεις μήνες κανείς δεν θυμάται την τριήμερη επανάσταση. Η οποία επαναλαμβάνεται ανά τακτικά διαστήματα από διαφορετικές ομάδες ανάλογα το ποιος είναι κυβέρνηση. Αν σκοτωνόταν ο Αλέξης επί ΠΑΣΟΚ θα έβγαιναν όλοι οι ΝΔ στις διαδηλώσεις. Οι πασόκοι θα έλεγαν "οι αλήτες, σπάνε τα μαγαζιά του κόσμου" κλπ κλπ. Υπάρχουν πάντα δυο μερίδες, μια υπέρ και μια κατά (αυτό τουλάχιστον έχει ένα ενδιαφέρον ως προς την δυαδικότητα του κόσμου). Υπάρχει και μια ομόνοια ως προς τον ανώτερο σκοπό όλων μας να γίνουμε δικαστές.
Mania λέει:
αν γινόταν σωστός επαγγελματικός προσανατολισμός στα σχολεία, όλοι με περούκα θα ήμασταν τώρα. Μετά, επί του περιστατικού υπάρχουν τόσες αντιμαχόμενες απόψεις για την πραγματικότητα που δεν ξέρεις ποια να πρωτοδιαλέξεις.
Mania λέει:
1. τον δολοφόνησε εν ψυχρώ (το οποίο βέβαια θέλει ανάλυση, το έκανε έτσι επειδή είναι τρελός, το έκανε επίτηδες επειδή ο εν λόγω πιτσιρικάς είναι ο Μπακούνιν των εξαρχείων, κλπ)
Mania λέει:
2. Τον σκότωσε κατά λάθος, το οποίο έχει και το λιγότερο ενδιαφέρον.
anastasia λέει:
Σε διακόπτω... Λοιπόν η άποψή σου έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον. Η αλήθεια είναι ότι στη ζωή μας ασχολούμαστε συνήθως με πράγματα ακόμη πιο τετριμένα από την πολιτική. Όπως π.χ. τον καινούριο δίσκο της Στανίση. Την κόμμωση της Έιμι Γουάινχαουζ. Το Ι.Q. της Σάρον Στόουν... και πάει λέγοντας. Οπότε...το πρώτο σημείο σου καταρρίπτεται. Συνέχισε...
Mania λέει:
3.τα σπάνε οι αστυνομικοί για να μας δείξουν πόσο κακό πράγμα είναι η αναρχία
4. Τα σπάνε Πασόκοι αστυνομικοί για να ρίξουν την κυβέρνηση!
5. τα σπάνε αναρχικοί οι οποίοι είναι 10,000 (κάθε σπίτι δηλαδή κι ένας ανάρχας)
6. τα σπάνε Ολυμπιακοί που θέλουν να αποπροσανατολίσουν τον κόσμο από την επιτυχία του βάζελου να προκριθεί πρώτος στον όμιλό του.
7. καίνε τα νεοκλασικά για να χτίσουν στη θέση τους καινούρια υπερσύγχρονα mall
8. καίνε για να αποπροσανατολίσουν απότο Βατοπέδι, από τα ΙΜΙΑ, από την τουρκική παρενόχληση, από το ότι γίνεται η δευτέρα παρουσία και δεν έχουμε Batman να μας σώσει (σωστό αφού δεν είμαστε το Gotham City)
Δηλαδή το τι έχω ακούσει αυτές τις ημέρες....!
anastasia λέει:
κοιταξε η ουσία είναι άλλη. Κάθεσαι και μου αναφέρεις αριθμητικά όλες τις μαλακίες που κι εγω συμφωνώ ότι ειναι μαλακίες και δεν αξίζει να ξοδεύεις σάλιο γι' αυτές.
Mania λέει:
πιστεύω ότι ο χαμός που γίνεται σε σχέση με το περιστατικό δεν αξίζει
είτε πρόκειται για ατύχημα είτε για δολοφονία. Εγώ μάλιστα στις ειδήσεις θα το έλεγα 2ο ή 3ο θέμα. Αν ασχολιόμουν με την πολιτική. Τώρα που δεν ασχολούμαι, με αφήνει παντελώς αδιάφορη μπορώ να σου πω.
Mania λέει:
πιο πολύ με έχει εξαγριώσει το γεγονός ότι θα πληρώσουμε εμείς τα καταστήματα που σπάσανε. Παρά που ένας αστυνομικός σκότωσε έναν 16χρονο. Άσε που δεν μπορώ να μην σκεφτώ και την περίπτωση να πρόκειται απλά για ένα κωλόπαιδο που βρίζει και πετάει μπουκάλια σε αστυνομικούς για να το παίξει κι εγώ δεν ξέρω τι.
anastasia λέει:
1. ακόμη κι αν ήταν κωλόπαιδο που πετούσε μπουκάλια, αυτό δεν σημαίνει ότι του άξιζε να πεθάνει. 2. το για ποιο λόγο έγιναν τα επεισόδια και τα σπάνε δεν έχει άμεση σχέση με την δολοφονία καθεαυτή και το πόσο σημαντικό είναι το γεγονός. 3. το θέμα δεν είναι τι θα πληρώσεις, αλλά γιατί κάθεσαι και ασχολείσαι μόνο με το τι θα πληρώσεις! το οποιο είναι 2ο ή 3ο παρατράγουδο του προβλήματος - εντελώς δευτερεύον.
anastasia λέει:
Καταρχάς το θέμα είναι α. ότι η αστυνομία που έπρεπε να υπηρετεί τον πολίτη εξακολουθεί να είναι άντρο αλητών. β. η αδιαφορία του κόσμου και το να κοιτάμε τον κώλο μας έχει φέρει την κοινωνία σε ένα σημείο απίστευτης σύγκρουσης την οποία και τώρα βιώνουμε
Mania λέει:
Οι νόμοι είναι για να τηρούνται, όχι για να υπάρχει ανομία. Άπαξ και υπάρχει νόμος περί εξύβρισης οργάνου, αυτός που τον καταπατά πρέπει να συλλαμβάνεται. Γιατί δεν του άξιζε; Στην περίπτωση βέβαια αυτή (αν είμαστε στην περίπτωση δηλαδή αυτή που δεν νομίζω) ο αστυνομικός βγήκε απ' τα ρούχα του και έβγαλε πιστόλι. Σε αυτή την περίπτωση πρέπει να δικαστεί και αυτός. Δεν καταλαβαίνω αφού υπάρχουν νόμοι που καλύπτουν αυτές τις περιπτώσεις, πρέπει να βγω στον δρόμο; Ενώ π.χ. δεν υπάρχει κανένας νόμος που να λέει ότι εγώ πρέπει να πληρώσω τη βιτρίνα. Γι' αυτό αξίζει λοιπόν να διαμαρτυρηθώ.
anastasia λέει:
άλλο τηρώ το νόμο και συλλαμβάνω και άλλο πυροβολώ τάχα για εκφοβισμό και βρίσκω τον άλλο στην καρδιά! προκειται για εν ψυχρώ δολοφονία και είναι ξεκάθαρο, το λέει και η βαλιστική έρευνα και ο Κούγιας προσπαθεί να τη διαστρέψει, ότι τάχα ήταν εξοστρακισμός. Η είσοδος της σφαίρας είναι ευθεία, και η παραμόρφωσή της ειναι ελάχιστη
Mania λέει:
Ωραία, σ' αυτή την περίπτωση λοιπόν πάει ο αστυνόμος στο δικαστήριο και δικάζεται. Δεν έχω λόγο ούτε εγώ ούτε εσύ ούτε κανένας άλλος σ' αυτό.
anastasia λέει:
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ θα πληρώσεις εσύ τη μαλακία αυτού του παπάρα που προσπαθούν να αθωώσουν!!!!!!! αυτό είναι το χειρότερο, οτι προσπαθούν να τον βγάλουν λάδι. Και μόνο που ανέλαβε η νυφίτσα ο Κούγιας την υπόθεση, τα λέει όλα.
Mania λέει:
Θα έπιανα τον μπάσταρδο αυτό και θα του έλεγα "γιατί ρε τράβηξες όπλο"; "Τράβα τώρα να δικαστείς".
anastasia λέει:
Κοίταξε, αν εσυ ησουν ο αρχηγός της αστυνομίας, υπεύθυνος για την ποιοτητα της, και συνέβαινε αυτο, από ευσυνειδησια και μόνο θα έπρεπε να παραιτηθείς.
Κανείς δεν ζήτησε συγνώμη! ο ανώτερός του, είναι υπεύθυνος γι' αυτόν.
ούτε κι αυτο συνεβη. Είμαστε μια ανήθικη χώρα. Στην Ιαπωνία θα είχε αυτοκτονήσει από ευθιξία ο Γενικός!!!!!!
Mania λέει:
όλο αυτό ξέρεις τι μου θυμίζει; καυγά σε προαύλιο δημοτικού σχολείου. "αυτός άρχισε πρώτος", "όχι, αυτός δεν ζήτησε συγνώμη", "όχι αυτός με έβρισε". Είναι σοβαρά πράγματα αυτά, να ασχολείται το Πανελλήνιο;
anastasia λέει:
ξέρεις κάτι... κουράζομαι να λέω τα αυτονόητα. Ναι, κάθε σύγκρουση μοιάζει με οποιαδήποτε άλλη στη δομή της. Αλλά στην προκειμένη περίπτωση δεν πρόκειται για έναν απλό καυγα πρόκειται για πολυ σημαντικό ζήτημα, μια ζωή χάθηκε άδικα, γι' αυτό και ο κόσμος διαδηλώνει.
Mania λέει:
Απόδειξη του πόσο ασήμαντα είναι ΟΛΑ αυτά που κατά καιρούς βγάζουν από τα ρούχα τους μερικούς, είναι ότι σε 2 μήνες τα ξεχνάμε.
anastasia λέει:
κοιταξε, "ξεχνάμε" δεν ειναι η σωστη λεξη. επαναπαυόμαστε είναι η σωστή λεξη.
Mania λέει:
κοίταξε, αν υπήρχε θέμα ταξικό, θα μπορύσε ίσως αυτό το ασήμαντο γεγονός να προκαλέσει ταξική πάλη. Αλλά δεν υπάρχει ταξικό θέμα. Αφού ό,τι γίνεται ανάλογα με την περίοδο ξεσηκώνει και διαφορετική μερίδα του κόσμου. Πρόκειται απλά για αντιπολιτευτικές τακτικές. Στις οποίες απαξιώ να πάρω μέρος καθώς θεωρώ όλα τα κόμματα διεφθαρμένα και ανίκανα. Και φυσικά έχω καλύτερα πράγματα ν' ασχοληθώ από το να χάνω το χρόνο μου με επαναστάτες του κώλου και του τριημέρου. Ο επαναστάτης άλλωστε της εποχής μας δεν είναι δυνατόν να επαναστατήσει με πέτρες. Το μοναδικό σύγχρονο όπλο είναι η τρομοκρατία. Και δη η ηλεκτρονική τρομοκρατία.
Anastasiia είπε:
δεν πιστεύω πως απουσιάζει το ταξικό θέμα. Ταξικό θέμα υπάρχει. Η δυσαρέσκεια του κόσμου, που βγαίνει στο δρόμο, και βγαίνει συνέχεια στο δρόμο, είναι αποτέλεσμα του ότι ζει κάθε χρόνο και με λιγότερα χρήματα.
Mania λέει:
Αν θέλετε επανάσταση, καλύτερα βρείτε 2-3 τσακάλια στο hacking και μπείτε π.χ. να διαγράψετε τους φόρους στα pc της Εφορίας.
anastasia λέει:
να μια ωραία πρόταση, θα το σκεφτώ και θα επανέλθουμε στο ζητημα... χαχα
Mania λέει:
απλά προσπαθώ να σου εξηγήσω ότι ακόμα κι αν έχουν δίκιο οι διαδηλωτές ή αυτοί που τα σπάνε, λάθος τρόπο διάλεξαν να εναντιωθούν. Κανενός δεν ιδρώνει το αυτί ακόμα κι αν κάψουν το σύμπαν. Ειδικά όταν ξέρουν ότι θα κρατήσει 2-3 ημέρες και μετά θα το ξεχάσουν όλοι. Ούτε τρέμει ο κώλος κανενός αν όλοι οι bloggers γράφουν κατεβατά. Χεσμένους τους έχουν και τους bloggers και τους αντεξουσιαστές. Η εξουσία φοβάται μόνο αυτό που απαγορεύει και κυνηγάει. Κάποτε κυνηγούσαν τους κομμουνιστές επειδή τους φοβόντουσαν. Τώρα κυνηγάνε τους τρομοκράτες (μανιφέστο έφτασα να γράφω). Αν θες έχεις και την άδεια για έκδοση :P . Αρκετά με την πολιτική, θα ξανασχοληθώ μετά από καμια 10ρια χρόνια.
anastasia λέει:
ε, αφού δεν θα το ανεβάσεις εσύ, να το ανεβάσω εγώ... μην πάει χαμένο! χαχαχα
Πάντως, αυτή τη φορά τα πράγματα είναι διαφορετικά. Δεν θα ξεθυμάνει τόσο εύκολα το θέμα.
Mania λέει:
Ο κόσμος συνολικά είναι αρκετά ευχαριστημένος για να επαναστατήσει. Συμπεριλαμβανομένου και εμού του ιδίου. Τώρα είμαστε όλοι βολεμένοι στα κεκτημένα. Άλλος με περισσότερα, άλλος με λιγότερα. Για να είσαι πραγματικά ελεύθερος πρέπει να μην έχεις τίποτα να χάσεις (Janis Joplin αυτό, αφιερωμένο)
anastasia λέει:
μην κρίνεις εξ ιδίων τα αλλότρια... μπορεί να μείνεις έκπληκτη κάποια στιμή!
Mania λέει:
βρε βλέπω και τους άλλους που χουν λίγα. μη σου πω ότι αυτοί είναι χειρότεροι από αυτούς που έχουν πολλά. Φοβούνται πιο πολύ μην χάσουν αυτά που έχουν.

Τις Πταίει;

Αυτό που βλέπετε είναι η αποτυχία της δημοκρατίας μας.

Αποτυχία, γιατί όταν παίρνει φωτιά η Ελλάδα, (αυτή τη φορά από εμπρηστές που τους βλέπουμε να ρίχνουν τις μολότωφ) ο περισσότερος κόσμος γυρνά στον διπλανό του και ρωτά:
γιατί γίνεται αυτό;
Και η απάντηση είναι ΔΕΝ ΞΕΡΩ!

Αυτό που γίνεται, και που ψάχνουμε τον υπεύθυνο και δεν τον βρίσκουμε,
είναι γιατί στη Δημοκρατία, αποποιούμαστε της εξουσίας του καθενός μας
πάνω στην κοινωνική μας υπόσταση, δίνοντάς την σε κάποιον εκπρόσωπο.

Πρόκειται για ένα συμβόλαιο σεβασμού. Είναι ένα συμβόλαιο ευαίσθητο,
όπως ένας ερωτικός δεσμός. Όταν πάψει η εμπιστοσύνη, παύει να υπάρχει.

Έτσι, έχει πάψει από καιρό να υπάρχει σεβασμός.

Η ελληνική κοινωνία έχει πάρει διαζύγιο από τον εαυτό της.

Είναι μια σχιζοφρενής κατάσταση. Οι μισοί να διαδηλώνουν και να τα σπάνε
και οι άλλοι μισοί να ρωτάνε το γιατί και να μην το βρίσκουν.

η άποψη του κόσμου για τα τεκταινόμενα συνοψίζεται στα παρακάτω.

-αλητεία,
-τραμπουκισμοί
-πολλοί ξένοι διαφόρων εθνικοτήτων μέσα στο πλήθος των "αντιεξουσιαστών"
-κάποιοι συνελήφθησαν για κλοπές και βανδαλισμούς
-η ιδέα της διαδήλωσης για τον τραγικό χαμό του παιδιού δίκαιη και σωστή
-αλλά τα καθίκια καιροφυλακτούν
-ανίκανη πολιτεία και ανύπαρκτο κράτος
-αστεία παρουσία της αστυνομίας
-γελοία δίοικηση.

Και όλλοι να ρωτάνε: ποια είναι η λύση;

Και κανείς να μην απαντά!

οσο περιμένουμε από άλλους να δώσουν την λύση έτσι θα είμαστε.
όσο ψηφίζουμε άλλους και τους δίνουμε τη δύναμη πάνω στη ζωή μας,
να παίρνουν τις αποφάσεις αυτοί.
η βουλευτική δημοκρατία είναι ένα σύστημα ξοφλημένο.
αυτό που βλέπουμε στους δρόμους είναι η απόδειξη.
χρειαζόμαστε ΑΜΕΣΗ δημοκρατία και όχι ΕΜΜΕΣΗ.

για να μην υπάρχει δικαιολογία.
για να αναλαμβάνει ο καθένας την ευθύνη του εαυτού του.

Για να μην περιμένει από τους άλλους.

Προσπαθώ αυτές τις ημέρες να κάνω κάτι εποικοδομητικό.
Τουλάχιστον να οργανώσω μια διαμαρτυρία με ουσία.
Να μαζευτούμε στο κέντρο της πόλης στο Υπουργείο απ' έξω
και να καθίσουμε δυο ώρες εκεί. Να γράψουμε τα δικά μας συνθήματα.
Να ανάψουμε ένα φανάρι στη μνήμη του μικρού.

Δεν συμμετέχω σε κάποιο κόμμα, ή σε κάποια οργάνωση.

Κι αυτό το κάνει δύσκολο.
Είναι δύσκολο να κινητοποιήσεις τους ανθρώπους.
Η οργή, η βία, η καταστολή, όλα αυτά είναι εύκολα.

Δύσκολη είναι η δημιουργία, ο διάλογος, η ευθύνη.
Η εύρεση λύσεων.
Η επίπονη καθημερινή δουλειά για να φτιάξουμε κάτι.

Όμως ζούμε στην κοινωνία της ευκολίας!

Με τα γεύματα στο σακουλάκι που τα πετάς μέσα στο φούρνο και είναι έτοιμα.

Με τον υπολογιστή που κάνεις ένα κλικ για να βρεις μια πληροφορία.

Ίσως το ανθρώπινο γένος να μην έχει ενηλικιωθεί ακόμη...

Κι όμως βλέπω γύρω μου ανθρώπους σκεπτόμενους.
Γιατί είναι τόσο δύσκολο να βρούμε λύσεις;

Έχουμε μουδιάσει - από τότε που μας βάλανε στα σχολεία,
μάθαμε να κάνουμε αυτά που μας λένε.

Και όταν έρχεται η καταστροφή, λέμε
"εσύ είσαι η εξουσία, εσύ φταις"

Και θυμώνουμε μ' αυτόυς που καταστρέφουν
γιατί δεν κάνουν αυτό που τους λένε οι άλλοι...

Μήπως δεν φταίνε όσο νομίζουμε;

"Για ένα δολάριο ακόμα" και η διάλυση του ελληνικού κράτους

(η γελοιογραφία του Κ.Καραμανλή δικό μου σχόλιο, για τον Πρωθυπουργό που αναφέρεται στον Αλέξη Γρηγορόπουλο αποστασιοποιημένα ως "ο νεαρός μαθητής")




ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΟΥΛΟΓΛΟΥ στο TVXS.GR
Ηταν ζήτημα χρόνου να συμβεί. Ηδη δυό χρόνια πριν, οι γιατροί που περιέθαλπταν τους τραυματίες στις φοιτητικές διαδηλώσεις προειδοποιούσαν ότι κατά τύχη δεν είχαμε θρηνήσει θύματα. Τα γκλομπ που κρατούσαν τα «ακούνητα στρατιωτάκια» του κ.Πολύδωρα είχαν προσγειωθεί στα κεφάλια των φοιτητών μερικά εκατοστά πιο πέρα από το σημείο που θα προκαλούσε το θανάσιμο πλήγμα.

Από τότε η κατάσταση χειροτέρευσε. Οι θύτες, από τους βασανιστές του αστυνομικού τμήματος στην Ομόνοια μέχρι τους τραμπούκους αξιωματικούς της ζαρντινιέρας στην Θεσσαλονίκη, αθωώνονται ή πέφτουν στα μαλακά. Τα θύματα, όπως ο Κύπριος φοιτητής στην υπόθεση της ζαρντινιέρας, παραπέμπονται σε δίκες από μια Δικαιοσύνη που όχι μόνο τυφλή δεν είναι αλλά αλλοιθωρίζει μονίμως προς την εξουσία.

Χθές άκόμη, μερικές μόνο ώρες πριν από το θανάσιμο πυροβολισμό του 16χρονου Αλέξη στα Εξάρχεια ένας μετανάστης - από τους εκατοντάδες που συνωστίζονται καθημερινά στη Πέτρου Ράλλη για να εξασφαλίσουν άδεια παραμονής - είχε μεταφερθεί στο νοσοκομείο τραυματισμένος από αστυνομικούς. Μερικές εβδμάδες πριν, ένας ακόμη είχε χάσει τη ζωή του. Απλώς χθες το βράδυ είχε έρθει και η σειρά ενός Ελληνα.

Θα χυθεί πολλή μελάνη για τα αίτια και τις συνθήκες του χθεσινού προαναγγελθέντος θανάτου. Η αστυνομία ήδη υποστηρίζει ότι οι άνδρες της είχαν δεχθεί επίθεση. Αυτόπτες μάρτυρες επμένουν ότι πρόκειται για εν ψυχρώ δολοφονία. Σε κάθε περίπτωση όμως, δεν σκοτώνεις ποτέ ένα 16χρονο αγόρι.

Σήμερα στο αστυνομικό σώμα υπάρχουν και νέοι άνθρωποι που θα ήθελαν να λειτουργούν σε ένα δημοκρατικό πλαίσιο. Αντίθετα όμως με ότι συμβαίνει στις άλλες ευρωπαικές χώρες, δεν έχουν εκπαιδευθεί για να χειρίζονται δύσκολες καταστάσεις που απαιτούν ψυχραιμία και γνώσεις ψυχολογίας. Σιγά να μην τους εκπαίδευε η σημερινή κυβέρνηση που σε λιγότερα από 5 χρόνια έχει διαλύσει και όσα κουτσά στραβά λειτουργούσαν στη χώρα, συμπεριλαμβανομένης της αστυνομίας.

Ως συνήθως, η κυβέρνηση θα προσπαθήσει να χειρισθεί το θέμα επικοινωνιακά. Αυτό εξυπηρετούν και οι παραιτήσεις των Παυλόπουλου - Χηνοφώτη που δεν έγιναν δεκτές από τον πρωθυπουργό. Οπως και στη περίπτωση των φοιτητικών διαδηλώσεων δύο χρόνια πριν, θα προσπαθήσει να συσπειρώσει τη σιωπηρή πελιοψηφία, προβάλλοντας τους απαράδεκτους βανδαλισμούς στην Ερμού και στις άλλες περιοχές της Αθήνας.

Το θέμα είναι ότι σε δύο χρόνια πολλά πράγματα έχουν αλλάξει. Οι αντιδράσεις για την χθεσινή δολοφονία που επεκτάθηκαν αμέσως σε όλη την Ελλάδα, υποδηλώνουν μια βαθύτατη κοινωνική δυσφορία και αγανάκτηση που σιγοβράζουν. Το γεγονός ότι υπάρχει ένας νεκρός δυναμιτίζει την ήδη υποτυπώδη λειτουργία της Μέσης και Ανώτατης Εκπαίδευσης. Θα πάρει καιρό για τη κυβέρνηση να μαζέψει τα πράγματα. Εκτός και αν το χθεσινό τραγικό περιστατικό δεν αποτελεί παρά την προαναγγελία του δικού της αναμενόμενου θανάτου.

Φωνή από το παρελθόν που είναι και παρόν ...(και μέλλον;)

24.11.1985
ΠΟΥ ΜΕ ΒΙΑ ΜΕΤΡΑΕΙ ΤΗ ΓΗ...
του Νίκου Δήμου (για τη δολοφονία του 15χρονου Μιχάλη Καλτεζά από αστυνομικό)

Όλοι είχαμε ακούσει, πως η βία φέρνει, βία — αλλά αυτές τις μέρες το ζήσαμε. Καταλάβαμε πως μπορεί ένας πυροβολισμός να φέρει μιαν εξέγερση.

Παράξενοι οι δρόμοι, της βίας. Από τους αλλοτριωμένους στους ελεύθερους. Από την εξουσία προς την αντιεξουσία. Γι' αυτό μια επανάσταση δεν είναι δράση. Είναι αντίδραση.

Και οι εφημερίδες — σκέτη ναυτία: "ΣΚΟΤΩΣΑΝ 15ΑΧΡΟΝΟ ΑΝΑΡΧΙΚΟ". Τι πλεονασμός! Κάθε δεκαπεντάχρονος είναι αναρχικός (αλίμονο αν δεν είναι!). Αυθόρμητη, καθαρή φύση.

Αλλά και κανένας δεκαπεντάχρονος δεν είναι συνειδητός και υπεύθυνος οπαδός του Μπλανκί η του Μπακούνιν. Ένα παιδί! Καθαρή φύση...

"Όμως η βία δεν ξεχωρίζει ποιότητες. Σκοτώνει. Έρχεται από το μηδέν και θέλει να μηδενίσει. Η βία μισεί το Είναι. Ο “νόμος και η τάξη” οδηγούν τελικά στους πιο εύτακτους, ασφαλείς και ήσυχους χώρους: τα κοιμητήρια.

Προσέξτε, προσέξτε καλά τους αναρχικούς. Είναι, το θερμόμετρο της κοινωνίας. Όταν αγανακτούν, σημαίνει πως η “νόμιμη” βία έχει ξεπεράσει τα όρια επιφυλακής.

Βέβαια οι περισσότεροι, αναγνώστες μου, άνθρωποι σοβαροί και ευπρεπείς, δεν θα δέχονταν υποδείξεις από έναν αναρχικό. "Όμως, στο βάθος, ο αναρχικός έχει, πιο πολλά να πει από τον μικροαστό. Όσο κι αν δεν σας είναι, συμπαθής, αξίζει να τον ακούτε από καιρό σε καιρό. Γιατί δείχνει προς τη σωστή κατεύθυνση.

Κάθε οργανωμένη κοινωνία προϋποθέτει —δυστυχώς— ένα ποσοστό ανελευθερίας. "Όσο μικρότερο αυτό το ποσοστό, τόσο υψηλότερο το επίπεδο της οργάνωσης. (Ως εδώ συμφωνούμε όλοι: Προτιμότερη η πιο ελεύθερη Αγγλία, από την καταπιεστική π.χ. Ουγκάντα).

Έ, λοιπόν, ο αναρχικός είναι αυτός που ζητάει να ελαχιστοποιήσει το ποσοστό ανελευθερίας. (Περισσότερο: να το μηδενίσει — ο ουτοπικός αναρχισμός!). Στην επιδίωξη του αυτή συμπίπτει και με τα πιο σοβαρά κόμματα. (Μόνον που αυτός το εννοεί). Και βλέπει την ανελευθερία, την κατάχρηση εξουσίας, εκεί που ελάχιστοι τις αντιλαμβάνονται.

Οι αναρχικοί είναι τα πιο ευαίσθητα μέλη της κοινωνίας μας. Όταν αντιδρούν έχουν πάντα κάποιο δίκιο. "Όπως οι καλλιτέχνες σηματοδοτούν το αόρατο, έτσι και οι αναρχικοί διαμαρτύρονται για μορφές βίας που εμείς (στην αλλοτρίωση μας) δεν τις βλέπουμε. Τις έχουμε συνηθίσει. Αλλά δεν παύουν να είναι αυθαίρετες και ίσως περιττές.

Π. χ., σίγουρα θεωρείτε αυτονόητη την ύπαρξη της αστυνομικής ταυτότητας. Ξέρετε πως σε άλλα κράτη είναι άγνωστη; Και πως θα το θεωρούσαν προσβολή της προσωπικότητας αν έπρεπε να αποδείξουν το ποιοι είναι; Και ξέρετε ακόμα πως, όταν πριν μερικά χρόνια η κυβέρνηση της Δυτικής Γερμανίας θέλησε να εφοδιάσει όλους τους πολίτες με αριθμημένες ηλεκτρονικές ταυτότητες, ξεσηκώθηκε τέτοιος σάλος για το “φακέλωμα” που τελικά αποσύρθηκε το νομοσχέδιο;

Εμείς όμως αποκαλούμε τη Δυτική Γερμανία “αστυνομικό κράτος” (το έχω διαβάσει συχνά!), ενώ υποδεχόμαστε με αδιαφορία ένα παρόμοιο νομοσχέδιο, που θα μας φακελώσει, όλους ενάριθμα.

Να σε τι χρειάζονται οι αναρχικοί. Αποτελούν τη ζωντανή συνείδηση της κοινωνίας μας. Υπενθυμίζουν συνεχώς, με την παρουσία και τη δράση τους, ότι ο δρόμος οφείλει να οδηγεί προς την περισσότερη ελευθερία!

—Μα προκαλούν! (Είναι μέσα στο ρόλο τους).

—Μα υπερβάλλουν ! (Μήπως η άλλη πλευρά;).

—Μα επιτίθενται! (Σχεδόν ποτέ. Είναι μόνιμα σε άμυνα. Αλλά δεν μαθαίνουμε τη δική τους άποψη !).

—Μα βάζουν βόμβες!

Προσοχή: Μίλησα για αναρχικούς — όχι για τρομοκράτες (η προβοκάτορες !). "Όποιος τους συγχέει πάσχει από νοητική μυωπία. Διότι είναι πόλοι αντίθετοι. Αυτός που ζητάει ελευθερία δεν μπορεί να χρησιμοποιεί βία — έστω και σαν μέσο. Η βία φέρνει μόνο καταπίεση — ποτέ αυτονομία.

Οι αναρχικοί βλέπουν μακριά. Το ζητούμενο είναι μια κοινωνία ελευθερίας — από την αλλοτρίωση , την ανάγκη, την καταπίεση κάθε μορφής. Η εξουσία όποια κι αν είναι, πρέπει να συρρικνωθεί στο ελάχιστο. Γιατί από τη φύση της είναι απάνθρωπη. Εξουσιάζω σημαίνει δυναστεύω. Καλή εξουσία δεν υπάρχει. Είναι ένα αναγκαίο κακό, που θα εξαφανισθεί όταν περάσουμε σε άλλες, ανώτερες μορφές οργάνωσης. (Σε χίλια χρόνια; Έστω. Αλλά αρχίζουν σήμερα!).

Προσέξτε λοιπόν καλά τους αναρχικούς. Είναι οι αλαφροίσκιωτοι, οι ποιητές της κοινωνικής δράσης. Είναι οι άνθρωποι του μέλλοντος. (Αλίμονο μας και αν δεν είναι!). Δείχνουν το δρόμο. Άτσαλα, βάρβαρα, φανατικά. Είναι νέοι, δεν έχουν καλούς τρόπους (ευτυχώς!). Κάποια μέρα όμως, γι' αυτούς θα μιλάνε τα βιβλία μας — κι όχι για τους διάφορους μεγαλοσχήμονες, κυβερνήτες, κατακτητές, εξουσιαστές

Αν συμφωνούμε για την ελευθερία — πρέπει να συμφωνήσουμε και για τους αναρχικούς. Πώς είναι όχι μόνο χρήσιμοι αλλά αναγκαίοι. Ακουστέ το μήνυμα τους: έρχεται από το μέλλον. Που το θυσιάζουν καμιά φορά, στα δεκαπέντε τους χρόνια...